- Автор темы
- #1
Основная информация
Ф.И.О.: Baha Mercy
Пол: Мужской
Возраст: 24 лет
Дата рождения: 20.10.2000
Национальность: англичанин
Рост: 189
Цвет волос: Серые
Цвет глаз: Зеленые
Телосложение: спортивное
Татуировки: имеются
Родители
Отец: Исмаил Мерси
Отец Baha, Исмаил Мерси, родился в 1922 году в городе Эс-Сувейра, Марокко. Он вырос в традиционной мусульманской семье, где почитались древние ремесла, особенно гончарное искусство и кузнечное дело. Исмаил с детства помогал отцу в мастерской, но его всегда привлекала алхимия и оккультные науки. В юности он тайно изучал старинные книги на иврите, арабском и французском языках, пытаясь найти формулу бессмертия. Позже он эмигрировал в Великобританию, где стал библиотекарем в одном из старейших колледжей Оксфорда. Именно там он встретил будущую мать Baha.
Мать: Лейла Андерсон
Мать, Лейла Андерсон, родом из Шотландии, из семьи театральных гримёров. Её мать делала маски для театров Эдинбурга, а отец был постановщиком оперных спектаклей. Лейла с юных лет погрузилась в атмосферу визуального искусства и научилась искусству перевоплощения: от сценического макияжа до создания реалистичных масок. В юности она получила стипендию в сфере сценического грима и поехала на обучение в Оксфорд, где и познакомилась с Исмаилом.
Их союз был необычным — она была рациональна, практична, он — мистик, философ. Вместе они создали мастерскую, в которой соединились искусство, алхимия, биохимия и театр. В этой мастерской они работали над необычными проектами — от создания реалистичных протезов и грима для кино, до экспериментальных контактных линз, способных усиливать эмоциональную экспрессию актёров.
Детство
Baha родился в 1950 году в Салфорде, Англия. С самого раннего детства он рос в мастерской родителей. Его колыбель стояла среди склянок с красками, гипсовых форм, эскизов масок и алхимических символов на стенах. Он рано начал интересоваться тем, как устроен внешний облик человека. Уже в пять лет он создавал из пластилина лица, в семь — начал изучать анатомию лица, в восемь — впервые примерил созданную им маску на себя.
Он практически не играл в обычные игры. Его игрушками были кости, грим, линзы, пигменты. Он носил на себе маски каждый день — сначала чтобы подражать родителям, позже — чтобы прятать эмоциональные реакции. С каждым годом Baha всё больше терял контакт с обычным восприятием внешности. Он считал, что лицо — это не личность, а только её оболочка, и оно должно быть под контролем самого человека.
В одиннадцать лет он пережил первую психологическую травму. В школе его неоднократно дразнили за «страшные маски» и неестественные глаза — он часто надевал жёлтые или фиолетовые линзы, которые они разрабатывали с матерью. Однажды одноклассники сняли с него маску и ударили. С тех пор он дал себе обет: «никто никогда больше не увидит моё настоящее лицо». Это стало ядром его мотивации: разработать идеальную маску, идеально сочетаемую с внешним миром, но при этом скрывающую от него душу.
Образование
После школы Baha поступил в Школу изящных искусств при университете в Лондоне. Он специализировался на «прикладной сценической биомеханике» — уникальном направлении, где сочетались физиология, анатомия, психология восприятия и грим. Его курсовая работа называлась «Эмоциональный контур через маску: реконструкция личности». Он доказывал, что при правильно подобранной маске человек может стать эмоционально свободнее.
Он также углублённо изучал экспериментальную оптику: создавал контактные линзы, изменяющие цвет глаз, контрастность радужки, отражающую способность. Он экспериментировал с линзами, меняющими восприятие его лица другими людьми. Научился делать радужку серебряной, угольно-чёрной, изумрудно-зелёной и даже с переливами флуоресценции. Его глаза стали частью его личности — он больше не чувствовал, что принадлежит к обычным людям. Он стал «инженером личности», создающим визуальные версии себя для разных ситуаций.
Он также написал диссертацию на тему «Этика визуального самоконтроля: между физиогномикой и анонимностью». В ней он рассматривал случаи, когда маска — не сокрытие, а раскрытие. Он приводил примеры исторических фигур, актёров, преступников, священников, использовавших маску как форму истины.
Взрослая жизнь
После окончания университета Baha поехал в Японию, где проходил стажировку в Киото у старейшего мастера Но-масок. Там он жил в монастыре и изучал философию «лиц без лица» — идею, что лицо — это не способ общения, а помеха просветлению. Он носил маску каждый день, даже во сне. Он прошёл этап от деревянных до кожаных и силиконовых масок. Разработал материал, имитирующий кожную текстуру на уровне пор.
Вернувшись в Европу, Baha основал свою студию «MercyCraft», специализирующуюся на разработке персонализированных лиц. К нему обращались актёры, художники, политики. Он создавал «вторые лица» — те, в которых человек чувствовал себя собой. Он создал линзы для артистов, у которых радужка содержала микроскопические фрактальные узоры, воздействующие на восприятие.
Но всё это не было коммерцией. Для него это было священное ремесло. Он считал: лицо должно быть осознанным выбором. Настоящая свобода — в праве не быть собой внешне.
Настоящее время
Сегодня Baha Mercy живёт в штате San-Andreas, работает консультантом в сфере тактильного восприятия визуального образа. Его не видели без маски уже 24 года. Он меняет их в зависимости от ситуации, но все они созданы им вручную. Его глаза всегда разных цветов: иногда сияющие голубые, иногда серо-чёрные, иногда янтарные. Никто не знает, какие у него глаза на самом деле. Даже врачи.
Он читает лекции в университетах, работает экспертом в следственных органах (по мимике и физиогномике), консультирует в сфере госслужб по вопросам визуального воздействия. Его работа признана художественной, медицинской и психологической одновременно.
Он носит маску не из-за травмы, не из-за аномалии, а потому, что выбрал быть тем, кого видит мир. Он не скрывается — он проявляется через форму. Его линзы — часть этого выбора.
Итоги RP-биографии:
Ф.И.О.: Baha Mercy
Пол: Мужской
Возраст: 24 лет
Дата рождения: 20.10.2000
Национальность: англичанин
Рост: 189
Цвет волос: Серые
Цвет глаз: Зеленые
Телосложение: спортивное
Татуировки: имеются
Родители
Отец: Исмаил Мерси
Отец Baha, Исмаил Мерси, родился в 1922 году в городе Эс-Сувейра, Марокко. Он вырос в традиционной мусульманской семье, где почитались древние ремесла, особенно гончарное искусство и кузнечное дело. Исмаил с детства помогал отцу в мастерской, но его всегда привлекала алхимия и оккультные науки. В юности он тайно изучал старинные книги на иврите, арабском и французском языках, пытаясь найти формулу бессмертия. Позже он эмигрировал в Великобританию, где стал библиотекарем в одном из старейших колледжей Оксфорда. Именно там он встретил будущую мать Baha.
Мать: Лейла Андерсон
Мать, Лейла Андерсон, родом из Шотландии, из семьи театральных гримёров. Её мать делала маски для театров Эдинбурга, а отец был постановщиком оперных спектаклей. Лейла с юных лет погрузилась в атмосферу визуального искусства и научилась искусству перевоплощения: от сценического макияжа до создания реалистичных масок. В юности она получила стипендию в сфере сценического грима и поехала на обучение в Оксфорд, где и познакомилась с Исмаилом.
Их союз был необычным — она была рациональна, практична, он — мистик, философ. Вместе они создали мастерскую, в которой соединились искусство, алхимия, биохимия и театр. В этой мастерской они работали над необычными проектами — от создания реалистичных протезов и грима для кино, до экспериментальных контактных линз, способных усиливать эмоциональную экспрессию актёров.
Детство
Baha родился в 1950 году в Салфорде, Англия. С самого раннего детства он рос в мастерской родителей. Его колыбель стояла среди склянок с красками, гипсовых форм, эскизов масок и алхимических символов на стенах. Он рано начал интересоваться тем, как устроен внешний облик человека. Уже в пять лет он создавал из пластилина лица, в семь — начал изучать анатомию лица, в восемь — впервые примерил созданную им маску на себя.
Он практически не играл в обычные игры. Его игрушками были кости, грим, линзы, пигменты. Он носил на себе маски каждый день — сначала чтобы подражать родителям, позже — чтобы прятать эмоциональные реакции. С каждым годом Baha всё больше терял контакт с обычным восприятием внешности. Он считал, что лицо — это не личность, а только её оболочка, и оно должно быть под контролем самого человека.
В одиннадцать лет он пережил первую психологическую травму. В школе его неоднократно дразнили за «страшные маски» и неестественные глаза — он часто надевал жёлтые или фиолетовые линзы, которые они разрабатывали с матерью. Однажды одноклассники сняли с него маску и ударили. С тех пор он дал себе обет: «никто никогда больше не увидит моё настоящее лицо». Это стало ядром его мотивации: разработать идеальную маску, идеально сочетаемую с внешним миром, но при этом скрывающую от него душу.
Образование
После школы Baha поступил в Школу изящных искусств при университете в Лондоне. Он специализировался на «прикладной сценической биомеханике» — уникальном направлении, где сочетались физиология, анатомия, психология восприятия и грим. Его курсовая работа называлась «Эмоциональный контур через маску: реконструкция личности». Он доказывал, что при правильно подобранной маске человек может стать эмоционально свободнее.
Он также углублённо изучал экспериментальную оптику: создавал контактные линзы, изменяющие цвет глаз, контрастность радужки, отражающую способность. Он экспериментировал с линзами, меняющими восприятие его лица другими людьми. Научился делать радужку серебряной, угольно-чёрной, изумрудно-зелёной и даже с переливами флуоресценции. Его глаза стали частью его личности — он больше не чувствовал, что принадлежит к обычным людям. Он стал «инженером личности», создающим визуальные версии себя для разных ситуаций.
Он также написал диссертацию на тему «Этика визуального самоконтроля: между физиогномикой и анонимностью». В ней он рассматривал случаи, когда маска — не сокрытие, а раскрытие. Он приводил примеры исторических фигур, актёров, преступников, священников, использовавших маску как форму истины.
Взрослая жизнь
После окончания университета Baha поехал в Японию, где проходил стажировку в Киото у старейшего мастера Но-масок. Там он жил в монастыре и изучал философию «лиц без лица» — идею, что лицо — это не способ общения, а помеха просветлению. Он носил маску каждый день, даже во сне. Он прошёл этап от деревянных до кожаных и силиконовых масок. Разработал материал, имитирующий кожную текстуру на уровне пор.
Вернувшись в Европу, Baha основал свою студию «MercyCraft», специализирующуюся на разработке персонализированных лиц. К нему обращались актёры, художники, политики. Он создавал «вторые лица» — те, в которых человек чувствовал себя собой. Он создал линзы для артистов, у которых радужка содержала микроскопические фрактальные узоры, воздействующие на восприятие.
Но всё это не было коммерцией. Для него это было священное ремесло. Он считал: лицо должно быть осознанным выбором. Настоящая свобода — в праве не быть собой внешне.
Настоящее время
Сегодня Baha Mercy живёт в штате San-Andreas, работает консультантом в сфере тактильного восприятия визуального образа. Его не видели без маски уже 24 года. Он меняет их в зависимости от ситуации, но все они созданы им вручную. Его глаза всегда разных цветов: иногда сияющие голубые, иногда серо-чёрные, иногда янтарные. Никто не знает, какие у него глаза на самом деле. Даже врачи.
Он читает лекции в университетах, работает экспертом в следственных органах (по мимике и физиогномике), консультирует в сфере госслужб по вопросам визуального воздействия. Его работа признана художественной, медицинской и психологической одновременно.
Он носит маску не из-за травмы, не из-за аномалии, а потому, что выбрал быть тем, кого видит мир. Он не скрывается — он проявляется через форму. Его линзы — часть этого выбора.
Итоги RP-биографии:
- Разрешено ношение неестественного цвета глаз (в том числе при нахождении в госструктурах, кроме Government), с обязательной пометкой в медкарте.
- Разрешено постоянное ношение маски (не медицинской, а креативной/декоративной), в том числе на службе.
- Разрешено использование гримма, не входящего в стандартные шаблоны, при условии соблюдения общего RP-стиля.
- Возможность создавать временные маски и линзы для RP-ситуаций (не дающие преимуществ, но оформленные как эстетические элементы).
